Írni fog ajánlott az Iszlámban
Mint a fő forrása az Iszlám jog, a Korán felvázolja általános irányelvek a Muszlimoknak, hogy kövesse, ha elosztjuk az ingatlan egy elhunyt rokonaA képletek alapján alapítvány a méltányosság, így biztosítva, hogy a jogok minden egyes családtag. A Muzulmán országokban, családi bíróság alkalmazhatja a képlet szerint egyedi családi smink, meg a körülmények.
A nem-Muszlim ország, gyászoló rokonok gyakran maradt, hogy találd ki a saját, vagy a nélkül a tanács a Muszlim közösség tagjai a vezetők.
A Korán csak tartalmaz három versek, amelyek adott iránymutatást örökség (. Fejezet, versek, tizenkét). Az információ ezekben a versekben, együtt a gyakorlatok a Próféta, lehetővé teszi a modern tudósok csak a saját érvelés, hogy bővítse a törvény részletesen.
Az általános elvek a következők: Mint más jogrendszer, az Iszlám törvények szerint, az elhunyt vagyonából kell először alkalmazni kell fizetni temetési költségeket, követelések, valamint az egyéb kötelezettségek.
Mi marad akkor osztva örökösök között. mit hagynak, miután hagyaték lehet tenni, vagy az adósság".
A Próféta azt mondta:"Ez a kötelezettség a Muszlim, aki semmit nem hagyom, hogy hadd két nappal át anélkül, hogy írni fog"(Bukhari). Különösen a nem-Muszlim földeket, a Muszlimok azt tanácsolják, hogy írni fog, hogy jelöljön ki egy Végrehajtót, hogy azt állítják, hogy azt szeretnék, hogy a birtok kibocsátandó szerint Iszlám iránymutatás. Az is fontos, hogy a Muszlim szülők, hogy jelöljön ki egy gyám a kiskorú gyermek, ahelyett, hogy a nem-Muszlim bíróság. Akár egy-harmada a teljes vagyonra lehet félre fizetési hagyatékot a választás. A kedvezményezettek egy ilyen hagyatékot nem lehet"fix örökösök"- családtagok, akik örökölni automatikusan szerint a megosztottság vázolt a Korán (lásd alább). Hogy egy hagyatékot, hogy valaki, aki már örököl egy meghatározott részesedés tisztességtelenül növelje a részesedését az egyén, mint a többiek.
Így mind a férfiak, mind a nők lehet örökölni
Lehet azonban, hagyaték, hogy az egyének, akik nem egy rögzített örökösök, egyéb harmadik felek, karitatív szervezetek, stb. A személyes hagyaték nem haladhatja meg egy harmadik a birtok nélkül, egyhangú engedélyt a fennmaradó rögzített örökösök, mivel a részvények kell megfelelően csökkenteni kell. Az Iszlám jog, jogi dokumentumokat, különösen úgy akarja, kell, hogy legyen tanúja. Az A személy, aki örököl egy személy nem lehet a tanúja, hogy az ember, mint az összeférhetetlenség. Ajánlatos betartani a törvényeket az ország helyen kidolgozásakor egy lesz, hogy elfogadja a bíróság a halálod után. Után számviteli személyes hagyaték, a Korán kifejezetten említi, hogy egyes közeli családtagok, akik örökölni egy meghatározott részét a birtokot.
Semmilyen körülmények között nem ezek a személyek tagadható, hogy a rögzített megosztás, ezek az összegek kiszámítása után közvetlenül az első két lépéseket (kötelezettségek, hagyaték).
Nem lehetséges, hogy ezek a családtagok"vágni"egy lesz, mert a jogok vázolt a Korán nem lehet elvenni, függetlenül attól, hogy a családi dinamika. A"fix örökösök"közel vannak egymáshoz a család tagjait, beleértve a férje, felesége, fia, lánya, apa, anya, nagyapa, nagymama, teljes testvér, testvér, különböző féltestvérek. Kivételek ez automatikus, a"rögzített"örökség tartalmazza disbelievers - Muszlimok nem öröklik a nem-Muszlim rokonok, nem számít, milyen közel vagy fordítva. Továbbá, olyan személy, aki bűnösnek találják, a gyilkosság (akár szándékos, vagy nem szándékos) nem örököl az elhunyt. Ez azt jelentette, hogy elvegyék az emberek kedvét elkövetésétől bűncselekmények annak érdekében, hogy anyagilag. A megosztás, hogy minden ember örököl attól függ, hogy egy formula, amely ismerteti a negyedik Fejezetben a Korán. Ez attól függ, mértéke tekintetében, valamint a számos egyéb fix örökösök. Ez nem lesz elég bonyolult Ez a dokumentum ismerteti a vagyonmegosztás, mint gyakorolják között Dél-Afrikai Muszlimok. A sajátos körülmények között, a bölcs, hogy konzultáljon egy ügyvéd, aki arra specializálódott, hogy ez a szempont a Muszlim család jog az országban. Ott is online kalkulátorok (lásd alább), hogy a kísérlet, hogy egyszerűsítse a számításokat. Ha a számításokat végzett a rögzített örökösök, az ingatlan lehet, a fennmaradó összeget. Az ingatlan aztán tovább osztani, hogy"maradék örökösök"vagy több távoli rokonok. Ezek a következők lehetnek nagynénik, nagybácsik, az unokahúg, unokaöcs, vagy más, távoli rokonok, ha nincs más élő közeli hozzátartozók továbbra is. A Korán világosan kimondja:"az Emberek kell megosztani a mi szülők pedig kinsfolk mögött hagyni, a nők meg kell ossza meg a szülők, kinsfolk mögött hagyni"(Korán:). Félretéve részeit örökség a nők számára volt egy forradalmi ötlet volt annak idején. Az ősi Arábiában, mint sok más vidékek, a nők tekintették része az ingatlan voltak egymás között megosztott tisztán férfi örökösei. Sőt, csak a legidősebb fiam régen örököl mindent, megfosztva minden más családtagját megosztani. A Korán eltörölte ezeket az igazságtalan gyakorlatot, valamint szerepelnek nők, mint örökösök. Általánosan ismert, de meg nem értett, hogy"egy nő megkapja a fele annak, amit egy férfi kap"az Iszlám örökség. Ez túlzott egyszerűsítés figyelmen kívül hagyja több fontos pontot. A módosítások a részvények több köze fokú rokon, s ez a szám az örökösök, hanem egy egyszerű férfi kontra női elfogultság. A vers, amely kimondja, hogy"egy részvény, egy férfi egyenlő, hogy a két nő"csak akkor érvényes, hogy ha a gyerek örököl az elhunyt szülei. Egyéb körülmények (például a szülő örökli elhunyt gyermek), a részvények egyenlő arányban oszlik meg a nemek között a nőstények. A tudósok rámutatnak, hogy belül a teljes gazdasági rendszer, az Iszlám, értelme egy testvér, hogy dupla a részvények a nővére, mint ő végső soron felelős a pénzügyi biztonságot. A testvér szükséges tölteni egy kis pénzt a testvére után, s érdekel, hogy ez rendben van ellene, hogy végrehajtható legyen az Iszlám bíróságok. Ez a tisztesség, akkor a részesedése nagyobb.
Ajánlott a Muszlimoknak, hogy fontolja meg a hosszú távú, folyamatos jogi aktusok, jótékonysági egész életüket, nem várja meg, amíg a végén terjeszteni, amit a pénz is rendelkezésre állhat.
A Mohamed Próféta volt, egyszer azt kérdezte, hogy"Ami a jótékonyság a legtöbb nagyobb jutalom."Azt válaszolta: A szeretet, amely ad ki, amíg egészséges, félnek a szegénység, s kívánom, hogy gazdag lesz.
Ne késlekedj, hogy az idő közeledik a halál, majd azt mondja, 'Adni annyi, hogy annyira-annyira, de annyira nagyon-nagyon. Nem kell várni addig, amíg a végén egy élet, mielőtt terjesztése vagyonát jótékony célokra, a barátok, rokonok. Életed során, a vagyon lehet elkölteni, ahogy jónak látod.
Csak a halál után, az lesz, hogy az összeg nem haladhatja meg a három a birtok annak érdekében, hogy megvédje a jogait, törvényes örökösök.
